中医ldquo五运六气rdquo

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我们常说“运气好”,或“运气不好”,那么运气是什么呢?估计很少有人能答的上来。运气之说,最早起源于《黄帝内经》里的运气七篇(分别是:天元纪大论、五行纪大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元政纪大论、至真要大论。)

《气交变大论》云:“岁运太过,则运星北越;运气相得,则各行以道。”又《六元正纪大论》云:“先资其化源,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾。”运气,也叫五运六气,是中医里进行病情预测和治疗的一个重要理论。

何为五运?何为六气?

上图:《素问运气论奥》五运六气枢要图

五运以纪年的天干作为推演工具,推算出该年的岁运、主运、客运。

每年分为五时,五时各有木火土金水五运统管,十年一个周期。六气以纪年的十二地支为推演工具,推算出该年的主气与客气。每年分为六时,各有风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水六气统管,十二年为一周期。

运气上下相临,则产生三十年一纪、六十年一周的德化政令变化。(曲黎敏《中医与传统文化》)

上图:《素问运气论奥》十干起运诀

五运是根据天干来推算的,天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。如果按照天干本身的属性来说,甲乙为东方木,丙丁是南方火,戊己是中央土、庚辛是西方金,壬癸是北方水。

据北宋刘温舒的《素问运气论奥》的记载,五运的推算是根据十干合化来的,十干合化五运分别是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

所以五运的推算,逢甲天干的年份,不是木气司令,而是土气司令。其中又分阴阳,甲丙戊庚壬是阳;乙丁己辛癸是阴。阳为太过,阴为不足。比如甲己化土,逢甲年为土气太过,己年为土气不足。

上图:《素问运气论奥》十二支司天诀

六运则是根据地支来推算的。地支有十二个,分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。就地支本身的属性来说,亥子为水,寅卯为木,巳午为火,申酉未金,辰戌丑未为土。但是中医里六气的推算却不是这样的。

素问运气论奥》里有一个“十二支司天诀”,根据此诀讲述的是:巳亥之年,厥阴风木司天;子午之年,少阴君火司天;丑未之年,太阴湿土司天;寅申之年,少阳相火司天;卯酉之年,阳明燥金司天;辰戌之年,太阳寒水司天。

六气分为主气和客气

六气又分为主气和客气,曲黎敏《中医与传统文化》的介绍:“主气的变化是气候变化的常令,一年分为六个阶段。依次为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,年年如此,不随年地支的不同而改变,是地气相对静止特性的表现。”

一气管两个月,但是这里的两个月不是阴历的正月、二月,而是阳历的。也就是说一之气厥阴风木主大寒、立春、雨水、惊蛰四个节气;二之气少阴君火主春分、清明、谷雨、立夏;三之气少阳相火主小满、芒种、夏至、小暑;四之气太阴湿土主大暑、立秋、处暑、白露;五之气阳明燥金主秋分、寒露、霜降、立冬;六之气太阳寒水主小雪、大雪、冬至、小寒。

还有所谓客气者,曲黎敏说:“是天阳之气本身的盛衰变化,也就是三阴三阳之气。客气也分为六步,但与主气次序不同,为先阴后阳,分别是一阴厥阴风木、二阴少阴君火、三阴太阴湿土、一阳少阳相火、二阳阳明燥金、三阳太阳寒水。其中最重要的是第三气和第六气,第三布客气叫做司天,主一年当中上半年总的气候;第六步客气叫做在泉,主下半年总的气候。”

比如说逢巳亥之年,厥阴风木司天。也就是这一年的第一步气应该是阳明燥金,第二步气是太阳寒水,第三步气是厥阴风木,第四步气则少阴君火,第五步气是太阴湿土,第六步气是少阳相火。我们也就说这一年是厥阴风木司天,少阴相火在泉。比如今年甲午年,午年是少阴君火司天。第一步气应该是太阳寒水,第二步气是厥阴风木,第三步气是少阴君火,第四步气是太阴湿土,第五步气是少阳相火,第六步气是阳明燥金。我们就说今年是少阴君火司天,阳明燥金在泉。

五运六气与疾病相关

五运可以说对应五脏,和中医的藏象学说关系密切。比如说土气太过,则伤水,是容易有肾脏或脾胃方面的疾病。

土运不及,则为木气所克,则容易发生肝脏或脾胃之疾病。六气则对应外在的“六淫”之气,也就是中医所说的风寒暑湿燥火。

比如少阳相火为病,则口苦咽干目眩,睡眠不好,容易激动。现代疾病譬如胆囊炎症,腿部侧面疼痛等。少阴君火为病,则是心脏的问题,容易出现心脑血管疾病。厥阴风气为病,则容易发生肝脏、中风之类的疾病。

运气学说与疾病推算

运气学说还有一个疾病痊愈的推算,就是某些疾病在某步气运里容易痊愈。这点和伤寒病里所说的疾病欲解之时是一样的,比如太阳之病,欲解之时是巳午未三个时辰;少阳病欲解之时是寅卯辰三个时辰。也是根据太阳之运动导致地球上阳气变化,以及此变化对人体自身机能之影响来推断的。也算是运气说的一个方面。

上图:郑钦安《医法圆通》一气分为六气图

运气学说比较复杂,里面还有主气客气加临,产生的一些生克制化。在这里就不过多的展开了。后世医家对于《黄帝内经》里的运气学说,也作了很多补充和发挥。都是我国古人根据长期的观察,得出的宝贵的规律。揭示了大自然的运行规律,以及自然气候变化对人类健康的影响。对于疾病的预测和治疗,有一定的参考价值。

比如《素问运气论奥》里就讲到,丑未之年,少阴君火得位,故天下有瘟疫流行。非典型肺炎SARS的流行是年,也就是农历癸未年。H1N7流感的流行则是西元年,农历己丑年。而年的癸未年,据《明史》记载:“自二月至九月,京师大疫,传染甚剧。”曲黎敏《中医与传统文化》指出,世界流行性感冒的流行与太阳黑子活动的关系,已经得到证实和解释。霍乱的流行则与大气的绝对湿度有关。五运六气学说,可以说是最早的意识到天体运动、气候、物象对人体健康的影响的学问,故近年来也越发受到科学界的重视。

不可拘泥于运气学说

但是在实际的治疗过程中,又不可拘泥于运气之说。比如“年为农历丙申年,这一年气运为少阳相火司天,三之气的主气、客气也是少阳相火,引发了乙型脑炎的流行。名医蒲辅周根据当年北京气候偏湿的特点,用白虎汤加用祛湿之药,疗效达到百分之九十。”在这里,蒲辅周先生制方既参考了五运六气,也考虑到了当时北京地区的实际气候状况。

徐大椿《医学源流论?司天运气论》云:“彼所谓司天运气者,以为何气司天,则是年民当何病。假如厥阴司天,风气主之,则是年之病,皆当作风治。此等议论,所谓耳食也……当时圣人,不过言天地之气运行旋转如此耳。至于人之得病,则岂能一一与之尽合?一岁之中,不许有一人生他病乎?”

徐大椿说的很明白,司天运气只能是作为一个参考,不能过度的相信。比如厥阴风木司天的年份,这一年的人不一定都得风病,也有可能生其他的病症。所以更应该具体分析,具体对待。如果执着于此运气之说以治病,反而违背了《内经》之本意。

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临床中涉及治疗范围广泛,如下:

疑难杂症

1.面瘫(当场见效)

2.中风偏瘫(一疗程让中风偏瘫患者有明显改善,三到五疗程从轮椅下来走路生活自理)

3.心口窝岔气

4.骨刺

5.痛风(一次下床,绝不含糊)

6.糖尿病2型(一次降糖丶停药)

7.肌无力综合征

8.非器质性病变的各种眼疾

9.斑秃头疮

10.术后无症状吐食吐水

11.癌症晚期疼痛(让癌症晚期患者不在受痛苦)

12.肠炎

13.术后或外伤造成的下肢瘫痪(三个月内效佳)

14.顽固性晕车

15.失眠

16.急性疼痛类如肠绞痛

17.不明原因的(仪器查不出来病灶)腿痛

18.倒时差(远距离跨时区出差造成的身体不适)

19.各种规律性发作的病症

20.动则心慌无力的心系病(仪器检查无器质性病变)

等等诸症。?

头部症状

1.头痛头晕(一次止痛止晕三到五次治愈)

2.高血压低血压(当场见效,一次停药)

3.失眠(当天明显改善)

4.耳鸣

5.酒后头疼

6.三叉神经疼

7.鼻炎

8.过敏性鼻炎

9.扁桃体炎

10.风寒引起的头疼

11.淋巴结

12.慢性支气管炎

13.口腔溃疡

14.口臭

15.牙疼(当场不疼,一次治愈)

16.咽炎

17.咽喉肿疼

生殖系统证状

女性

1.月经不调

2.痛经(一次止痛,七次拔根)

3.子宫肌瘤(化瘤针法、5.0以下的肌瘤扎针后可随月经排出体外)、三个月经周期左右可排出。

4.子宫脱垂

5.卵巢囊肿

6.盆腔积液

7.漏尿(针到漏止)

8.子宫脱出

9.盆腔各种炎症

10.各类乳腺疾病

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男性

1.睾丸附睾炎

2.精囊炎

3.前列腺炎(一次见效,十到十五次治愈)

4.膀胱炎(一次见效)

5.尿频尿急(当场见效)

疼痛痹症

1.颈椎病

2.落枕(一针治愈)

3.肩周炎(一次明显改善)

4.漏肩风

5.背阔肌筋膜炎

6.筋痹

7.腰肌劳损(一次见效)

8.腰椎间盘突出(治愈时间最短针法)

9.第3腰椎横突综合征(一次治愈)

10.腰部慢性损伤

11.急性腰扭伤(一次治愈)

12.坐骨神经痛

13.膝关节炎(三到五次完全治愈)

14.足跟痛(一次治愈)

15.扭脚

16.手足不适症

胸腹部症状

1.心悸胸闷

2.乳腺增生

3.乳腺结节

4.乳癖

5.胃酸

6.胃下垂

7.积食或吐

8.慢性胃炎

9.腹痛腹胀丶食物中毒

10.胁痛

11.便秘

12.便溏

13.痔疮

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课程特色

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