史雷鸣艺术作品
艺术是这样或者那样的语言。艺术也是一种本能。艺术早于国家，早于法律，早于货币。我们的生活，可以是功利的，也可以是宗教性的，还可以是理性的，也可以是艺术的。
艺术，可以是形而上的，也可以是简单的消费品。商业对于艺术的影响已经越来越大，但是艺术依然是一个独立的范畴。事实上就精神领域而言，艺术是最大的空间，它是人类的第八个大陆。在地理大发现和科学的大探索之后，艺术成为了最重要的心理空间。并且作为承载想象神秘和梦幻的第八块大陆，这里没有立法者，这里没有界定，这里是一种心灵的自由。
朋友问为什么中国画山水画水准最高。
我的回答只有一句，山水画中没有皇帝，没有人情世故。山水画和花鸟画，也因此成为中国古代文人的心灵流亡的隐居之地。那是精神的乐土。
艺术可以分享。这是艺术带给创作者的精神体验和巨大欢愉之外，所具有的另一个巨大的维度，它让艺术的价值因此在人们之间分享交流和传播中被不断放大。
艺术和宗教或者说巫术有一定的同源性。巫术倾向于假设自己为真。而艺术前提约定自己为假。艺术指向于情感，巫术指向于欲望，宗教的主旨是情感，忏悔，救赎和信仰。随着科学的发展，宗教的信众比例在缓慢的下降。艺术，越来越多的承担着宗教的情感功能和公共价值的功能。当然，那首先需要那些艺术被公众选择和接受。艺术更多的在情感层面部分替代着宗教的作用。
艺术因此也在传播途径中，被各种力量所争夺与影响。很多政治也因此介入艺术。但是，艺术依然是一个独立的范畴。艺术依然是自由的。也因此内涵了很多可能和希望。也因此自由的用直觉呈现我们的感受和心灵。
艺术，是我们的言语，是一种热烈的直觉的言语。是一种本能。艺术因此可以跨越种族，跨越国界，艺术就是这样的一种虚空的事物，但它确实存在。它依赖于象所呈现，却可以无象而藏，就如同乐谱，安静沉默，却可以按此奏响一次华丽的演奏。就像两次完全不同风格的演奏，演奏的却是同一曲目。艺术美妙如此。艺术似乎从不是物，而在于物之上的象。而艺术其实又似乎不仅是象，甚至不是象，它无所不在。佛陀在金刚经中所述，法，非法，非非法。法也在艺术中。艺术的象，就正如金刚经中所言的色与空。象，是色与空的变量。
我们活在象的世界，我们通过象感知存在，分析世界。艺术从象进入，却终究要表达更高的存在。艺术从象而生，却要抵达象外。艺术最初，是拟像，拟态，拟境。这些都是象。艺术也超脱于具象，艺术可以抽象，艺术点亮和再现现象，艺术表现它能表现的一切。
但是杜尚的“泉”中的马桶，减去马桶，那种“无象”，是艺术最轻的重。
在具象之外，在现象之上，在万象的世界，在色象的变换蒸腾时，在物象的坚硬词语里，在象外，艺术出没。
和艺术同在的，是人类的心灵和精神。
我有幸有机会，和朋友分享，个人的心灵景象，用一次展览。
附：
下面名为“ArtHistoryinMotion”的系列是近期最有趣的发现之一，动画艺术家CalebWood将艺术史上一些耳熟能详的系列作品制成GIF动画，于是那些静止的不朽就这样蠢萌的颤抖了起来！
索哥的女人一个比一个狰狞
就这个几个罐子画了一辈子……呃
原来他转着圈设计的……
中年面瘫
一定是嗑药了
孤独，孤独，孤独从房间渗到身体里
可惜鸟，有乌鸦的麦田，多好的青年
一直觉得他娘炮，不过是娘炮中的战斗机
贾平凹提名艺术家贾平凹文学艺术馆艺术邀请季第四季“无象”——史雷鸣当代艺术展展览时间：年11月8日—12月18日
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